Нештатный корреспондент «КВ» Сергей Беликов побывал в паломнической поездке. Сегодня он делится впечатлениями о путешествии.
В село Костомарово Воронежской области мы прибыли почти за два часа до открытия женского монастыря. Костомаровская обитель принимала паломников с шести утра, мы приехали в начале пятого.
Чтобы не терять времени, сходили на местную гору Голгофа, помолились поклонному кресту на вершине. Монастырь находился внизу и весь утонул в тумане. Лучи солнца потихоньку разгоняли его, и когда наша группа спустилась, из дымки уже выплывали храмы и другие постройки. Нас ждали утренняя служба и экскурсия в пещерные храмы.
Храмы эти — место удивительное, нереальное. Первое письменное упоминание о Костомаровских пещерах появилось в конце XVIII-начале XIX века, а монастырь был воздвигнут в середине XVII века. Но эксперты считают, что пещеры выдолблены монахами в VII-VIII веках. В них древние иноки скрывались, когда в пределах видимости появлялись воинственные кочевники. Это помогало сохранить жизнь и монастырские артефакты.
Есть много свидетельств в пользу этой версии, но, к сожалению, ни одного письменного. Так что Костомаровский монастырь претендует на старейшее место среди обителей России. Но только претендует.
Во время Великой Отечественной войны в пещерах пряталось от обстрелов местное население. Интересный случай — в непосредственной близости от пещер располагался командный пункт одной из воинских частей. Полковник наблюдал в оптический прибор за противником, когда в его укрытие залетела шальная мина. Ударила по ноге, нанесла травму, но не взорвалась. Впечатленный явным чудом офицер, после войны уже генерал, приложил много усилий для сохранения пещерного монастыря.
Посещение подземного храма вроде бы бесплатное, но… не бесплатное. Паломникам рекомендуется сделать пожертвование. Сколько — не оговаривается, но никто не отказывается. Мы сбросились по 200 рублей с человека. Совсем небольшая цена за такую красоту и благодать.
И если уж продолжать денежную тему, то в монастыре есть столовая, но паломников в ней не кормят. В монастырской лавке имеются блины, пряники, творог и еще кое-какая еда, но стоит она баснословно дорого. Есть горячая вода для чая и для кофе. Но если вы не хотите пить растворимый кофе (45 рублей маленькая чашка и по 100 рублей большая), закусывая пряниками по 300 рублей штука, то еду возьмите с собой вместе с термосом.
В наземном храме бросается в глаза икона Божьей матери, на которой есть следы от пуль. В 50-х годах ХХ века молодой энкавэдэшник-чекист, отличник боевой и политической подготовки, в упор расстрелял лик, целясь в голову Богородицы и младенца Христа. Но, к его удивлению и ужасу, из 5 пуль только одна попала в цель, остальные «разлетелись» по иконе. Словно кто-то толкал стрелка под руку или «уводил» свинец в стороны.
Что стало с ним потом — версии противоречивые. Одни говорят, что он сошел с ума, другие — что поверил в Бога. А икона висит в храме, и каждый может к ней приложиться.
Природный заповедник «Дивногорье»: Раньше здесь жили мамонты и слоны
Далее наш путь лежал в природный заповедник «Дивногорье». Тут расположен Свято-Успенский Дивногорский монастырь. Он находится на «пятачке» между высокими холмами.
В Дивногорье тоже есть комплекс пещерных храмов и скитов, но он не такой древний. А вот холмы повыше. На одном установлен поклонный крест. Однако если в Костомарово на гору, к тамошнему кресту, ведет хорошая торная дорога, то в Дивногорье паломников ожидает крутая тропа. Преодолеть ее способен не каждый. А тому, кто все-таки взобрался на вершину и помолился у поклонного креста, возвращаться лучше другим путем. Расстояние больше, но дорога намного безопаснее.
Все-таки я рискнул залезть на гору и не пожалел. Какие виды открываются на вершине! Просто дух захватывает! Сделал фото рядом с крестом и спустился к монастырским стенам.
В монастыре находится чудотворная икона Божьей Матери «Дивногорская». Она еще называется Сицилийской, так как по преданию была привезена из Сицилии. Но икону мы не увидели. Монастырь был закрыт на ремонт, под замком находился и образ. А жаль. Ну, ничего, будет повод приехать сюда еще раз.
Здесь в трапезной паломников кормят, но обед надо заказывать заранее. Стоил он 200 рублей и состоял из гороховой каши и салата. Порция небольшая, но еда была вкусная. Кто-то добрал провианта в буфете, где цены, правда, зашкаливали.
Дивногорью дали название «Столбы из меловой породы». За удивительную красоту наши предки назвали их «диво», то есть чудо. Впервые столбы упоминаются в летописях XIV века. Археологи уверяют, что во время мезозоя здесь было небольшое море, на дне которого и образовались те самые меловые отложения. Со временем они вышли на поверхность и превратились в плато с причудливыми каменными столбами.
Есть информация, что в разные эпохи тут обитали мамонты, слоны, олени и другие крупные животные.
Интересно было бы на это посмотреть. Впрочем, то, что мы увидели, нас тоже впечатлило. И, наполненные впечатлениями, мы сели в автобус и отправились в Задонск.
Первая за много лет ночевка в Задонске
В монастыре Тихона Задонского с мощей этого святителя, уложенных в специальную раку, поздно вечером, когда служба подходит к концу, снимают стекло. В это очень короткое время приложиться к останкам великого человека можно напрямую. Такого случая мы не могли упустить.
Подходя к боковому входу в церковь, я услышал дикие крики. Орала женщина. Внутри храма царил полумрак, батюшка громко читал молитву. А на полу лежала совсем молодая девушка. Она и издавала странные громкие звуки. Казалось, кричит не молодка, в нечто, сидящее внутри нее. Что-то в этом вопле было такое… нечеловеческое. После него – мороз по коже.
Ноги девушки держал средних лет мужчина, довольно крепкий на вид. Тем не менее девица сильным движением вырывала ступни из его рук и пыталась лягнуть. Пожилая женщина, вся в черном, с наброшенным на голову капюшоном сжимала кисти девушки.
Неожиданно крик, заглушавший даже слова молитвы, прекратился. Теперь молодка лежала неподвижно, уставившись в потолок. Воспользовавшись этим, женщина в капюшоне стала быстро-быстро крестить девушку. Другой рукой она прижала к ее груди небольшую иконку.
Та была как мертвая. Даже не моргала. Казалась, она застыла, а вместе с ней застыло нечто, прячущееся в девушке. Ушло куда-то, в глубину тела.
У меня солидный опыт паломнических поездок. И я слышал, что некоторые люди в церкви ведут себя неадекватно – мяукают, хрюкают, кричат, падают, бьются головой о пол. Также видел несколько фильмов об изгнании бесов из человека – «Остров», «Изгоняющий дьявола», «Экзорцист» и другие. Но своими глазами, и не в кино, я такую сцену наблюдал впервые. Она произвела на меня неизгладимое впечатление.
Помню, что мне стало ужасно жалко больную девушку, которая – я присмотрелся — оказалась еще и хорошенькой. И мысль сама закралась в голову: «Не дай Бог!».
Ночевали мы в гостинице для паломников. До этого Задонский монастырь я посещал раз 5 или 6. Трудно подсчитать. Он находится недалеко от дома, и мы частенько заезжаем в Задонск, завершая паломническую поездку. Едем из Москвы: «Давайте заглянем к Тихону Задонскому!». Возвращаемся из Дивеево: «Ну что, братья и сестры, не очень устали? Заскочим на пару часов в Задонск?». Едем из Екатеринбурга в 3 часа ночи: «Может, посетим ночную службу у святителя Тихона?». Почему бы и нет? Монахи в это время уже молятся.
И вот первая ночевка за много лет паломничества. Такой вот неожиданный опыт. Или вообще-то ожидаемый. Ночевка была в программе поездки. А утром – домой с отличным настроением.
И первый раз за все путешествие нас накормили в трапезной обильно и вкусно по смешной цене. За 100 рублей на выбор нам были предложены рис, гречка, сметана, творог, винегрет, салат, жареные кабачки, борщ, суп. Причем если первое было в одной тарелке, то на второе можно было брать всего понемногу. Сколько уместится на большом блюде. А умещалось прилично, вот только желудок-то не бездонный.
Так что из Задонска мы ехали не только с хорошим настроением, но и сытые под самую завязку.
Сергей Беликов. Фото автора.
