В конце ноября группа паломников побывала в Египте. Они взошли на гору Синай и познакомились со многими интересными местами этой удивительной страны.
В составе группы были жители Ростова, Таганрога, Новочеркасска, еще нескольких донских городов, Екатеринбурга, Питера, а также настоящая француженка, сейчас проживающая в России. Также в Египте побывал нештатный корреспондент «Красносулинского вестника» Сергей Беликов. Его путевые заметки газета предлагает читателям.
Молитвы дошли до Господа
Путешествие планировалось давно. Поэтому лететь в Египет мы решили из Сочи. А когда уже выкупили билеты, то открылся аэропорт в Краснодаре. Но переигрывать не стали, оставили все, как есть. Тем более дорога в Сочи и обратно на автобусах обошлась нам в 6 тысяч рублей туда и обратно. Не слишком дорого.
Очень боялись, что из-за атак беспилотников будет задержан рейс. Но наши молитвы дошли до Господа, самолет прилетел в Шарм-Эль-Шейх по расписанию. Жить нам предстояло в отеле «Лагуна» около города Дахаб, на берегу Красного моря.
Основная задача паломников была – покорить гору Синай. Название, наверное, не всем знакомо. Но любой знает «Не убий!», «Не укради!», «Не прелюбодействуй!» и другие заповеди. А откуда они взялись? Их вручил Господь пророку Моисею как раз на вершине Синая. Заповеди были выбиты на каменных скрижалях.
Вокруг этого восхождения всё было закручено. Но это 2-3 дня, а в распоряжении паломников было 8 дней. Оставшимся временем каждый собирался распорядиться по собственному усмотрению. Кто-то планировал отправиться в Израиль, кто-то в Иорданию, была такая возможность. Ни в ту, ни в другую страну виза не нужна. Кто-то собрался посетить Каир, полюбоваться пирамидами и другими красотами египетской столицы. Но это больше 500 км на автобусе только в одну сторону. Самолетом намного быстрей, однако в несколько раз дороже.
Можно было покататься на катере, понырять в открытом море с маской и трубкой, полюбоваться на кораллы. Но это уже не паломнический вариант. Как и тот, который избрал мой приятель по гостинице Юрий – просто купаться в теплом ласковом море и загорать под африканским солнцем. Тем более что питание было под девизом «ол инклюзив».
Завтрак — с 7-30 до 10-30, обед — с 12-30 до 15-30, ужин — с 18-30 до 21-30. Вылез из воды, пошел в столовую, это примерно 100 метров от моря – поел, тяпнул 150 граммов, и снова купаться, загорать, отдыхать. Очень удобно.
Часть 2. Восхождение на гору Синай
Перед тем как я расскажу о восхождении на Синай, немного истории.
Моисей – пророк, чудом уцелевший после того, как фараон в Египте приказал умертвить всех его ровесников. История его жизни похожа на приключенческий роман. Можно снять по ней сериал с немыслимым количеством сезонов.
Но самое главное, что он сделал и с чем вошел в историю, это вывод евреев из Израиля. Потом 40 лет Моисей водил свой народ по пустыне. Во время этого процесса пророк оказался около горы Синай.
Моисей поднялся на гору и находился там 40 дней. За это время он достиг небывалого духовного уровня. Поэтому Господь подарил своему слуге священную книгу Тору и каменные скрижали с начертанными на них заповедями. Их всего 10, и знаком с ним любой человек, даже не верующий и малограмотный.
Наша же задача была в том, чтобы взойти на гору Синай и встретить там рассвет. Вроде бы всё просто, но… всё сложно.
Высота горы почти 3000 метров. В ноябре выйти надо в час ночи, чтобы около шести оказаться на широком пятачке, венчающем гору, около старинной часовни, и дождаться, когда из облаков выплывет солнце. То есть большая часть пути пришлась на ночные часы.
Поэтому всё восхождение проходит в свете фонариков. Тропа очень узкая. Шаг вправо, шаг влево – и можно улететь в пропасть. Путешествие считается опасным. Некоторое количество паломников возвращается с горы с вывихами, растяжениями, а то и с переломами. Чтобы загипсовать ногу, приходится отправляться в египетскую больничку.
И, тем не менее, поток людей, взбирающихся на гору Моисея, не иссякает. Трудностями нас, верующих, не испугаешь. Трудности нас только раззадоривают.
В этот раз компанию ростовчанам составили около полусотни молодых итальянцев. Были там и представители еще нескольких стран, но в малом количестве.
Что интересно, вид с вершины Синая не самый романтичный. Горы себе и горы, не лучше и не хуже других. Так почему ежедневно десятки, сотни паломников стремятся на вершину? Да чтобы увидеть всю открывающуюся картину. Ведь это видели Моисей и сам… Господь. Тут заряжаешься такой энергией, что исчезают усталость, страх, неуверенность в себе.
Часть 3. Сердце запело от радости!
Паломников сопровождают бедуины на верблюдах. Предполагается, что группа 20 минут идет, а 10 минут отдыхает. Но бедуины задают другой темп. Мы проводили 30 минут в пути, а перекур составлял 3-5 минут. И тому были причины.
Среди поднимающихся на гору не все физически подготовлены. Некоторые начинают отставать, уставать, садиться. И тут появляется бедуин с его флегматичным горбатым спутником. И предлагает «слабому звену» проделать часть пути на верблюде. За 20 долларов, всего-навсего.
Такой вот бизнес жителей пустыни, и сломать здесь ничего нельзя. Бедуины все равно будут сокращать отдых и увеличивать время на дорогу. Чем больше выбившихся из сил путников, тем для местных выгоднее, тем больше баксов оседает в их карманах.
При этом потерявшие силы новички даже не знают, что верблюд не привезет их прямиком на вершину Синая. Все равно остается около километра тропы, самого опасного, по которому животное не пройдет. Только человек. Сплошь камни, ступени высотой до полуметра, практически отвесная дорога. И эту наиболее тяжелую часть дистанции паломнику предстоит одолеть самостоятельно.
Впрочем, можно и без верблюда обойтись. Попроси бедуина, и он буквально затащит тебя на вершину. За какие-то 5 долларов. Или даже меньше, как договоришься.
Но справедливости ради стоит добавить, что если паломница или паломник упал, вывихнул или, не дай Боже, сломал ногу, то египтянин возьмет ее или его на руки и занесет на гору. Я лично несколько раз видел подобное. И за эту помощь не спросит ни цента. Попавшие в беду от оплаты освобождаются. У бедуинов есть свой кодекс чести.
Где-то в 5 часов утра мы взошли на Синай. До рассвета оставалось еще около часа. Всех нас пугали холодной погодой, но в принципе было довольно комфортно. Однако только поначалу.
Незадолго до того момента, как солнце показалось над горизонтом, поднялся сильный ветер. Было такое ощущение, что нас продувает насквозь. Мы сильно замерзли.
Паломницы взяли в аренду у бедуинов одеяла из верблюжьей шерсти, сели у стены и накрылись ими с головой. Но я боялся пропустить момент рассвета, поэтому хоть и дрожал от холода, остался на ногах. И когда алый кружок выкарабкался из черноты – это был триумф! Мое сердце запело от радости и гордости! Я покорил эту вершину!
Часть 4. Бедуин, знающий шесть языков
Среди бедуинов есть люди, которые, не умея читать и писать, могут изъясняться на нескольких языках. Учатся с ходу, у туристов. С одним из таких я столкнулся на рынке продажи «Слез Моисея». Он что-то сказал мне, видимо, предложил товар, а когда я пожал плечами, мол, не понимаю, спросил:
— Раша? – и после моего кивка перешел на русский. – Здравствуйте! Это горный хрусталь, очень красивый камень. Вот такой маленький стоит два доллара, а этот побольше – пять. Хороший подарок для кого угодно!
Бедуин коверкал падежи и путал глагольные формы, но при этом говорил практически без акцента. И я купил у него камень, хоть и не планировал это делать. Маленький, за два бакса.
Позже камень за пять долларов приобрела наш руководитель Елена. Благодаря тому, что бедуин обратился к ней по-русски. И вот что интересно, я понимал — это надо для бизнеса, знает торговец максимум 50 фраз. Но все равно был заворожен русскими словами, льющимися из уст египтянина.
— Я могу общаться на нескольких языках, — вдруг сообщил бедуин и стал перечислять. – Раша, инглиш, френч, дойч, испаньола и арамейский.
И тут я навострил уши. Френч – это французский язык. В нашей группе была француженка Ноеми. Я позвал ее, попросил поговорить с египтянином. А вдруг получится поймать его на вранье? Ноеми что-то спросила. И бедуин… ответил. Между ними завязался короткий диалог. Браво!
— Сколько у тебя жен? – спросил я у торговца. Среди бедуинов распространено многоженство.
— Одна, — ответил он. – И трое детей.
– Да ты, как православный! – улыбнулся я.
— Все христиане говорят так! – оскалил зубы бедуин.
— А почему одна жена, а не больше?
И тут он задумался. Видимо, никогда раньше не задавался этим вопросом. Потом пожал плечами:
— Одной вполне достаточно! Куда их больше?
— Скажи что-нибудь на арамейском, — попросил я.
Бедуин произнес несколько тягучих фраз. Это был язык, на котором разговаривал Иисус Христос. И я дал ему 100 фунтов. Это чуть больше двух долларов. Не за товар, а за арамейский…
Часть 5. Монастырь, за 1500 лет ни разу не разрушавшийся
После восхождения большинство паломников сели в автобусы и разъехались, чтобы отдохнуть от трудов праведных. Только 14 человек, в том числе и я, остались ночевать в монастыре святой Екатерины.
Интересно, что первоначально весь комплект услуг – восхождение на Синай, ночевка в двухместном номере, ужин после вечерней службы и завтрак после утренней — стоили 120 долларов. Но выяснилось, что двухместных номеров в связи с ремонтом монастырской гостиницы практически нет. Поэтому нас, мужчин, поселили в номере, где стояли 10 кроватей.
Казалось бы, велика важность. Да мне лично приходилось ночевать в комнате на 30 человек. Но благодаря этому цена уменьшилась и составила 105 баксов. Сказал бы, пустяк, но приятно. За эти деньги я купил в монастырской лавке скульптуру «10 заповедей». Тяжеленная, но такая красивая!
Монастырь святой Екатерины – это особый монастырь. Большинство обителей мира за 2000 лет христианской истории были разрушены иноверцами или богоборцами, а потом восстановлены православными. К примеру, в России всего за 70 лет советской власти из сотен монастырей в прежнем виде остались сколько бы вы думали? Всего два! На огромную страну! Впечатляет?
В вот египетский монастырь святой Екатерины, построенный в VI веке, ни разу не разрушался. Полторы тысячи лет он стоит в том же виде, что во время постройки. Таких обителей на планете единицы. Здесь хранятся мощи великой святой. Екатерина приняла мученическую смерть во время правления императора Максимина Дазы в начале IV века.
Девушка предложила правителю бросить язычество и обратиться в христианство. Максимин ответно начал склонять Екатерину поклониться языческим богам. Она отказалась и была подвергнута пыткам. Затем ее заключили в тюрьму.
Увидев, как храбра Екатерина, как крепка ее вера, супруга императора сказала, что она тоже христианка. Вслед за ней в христианство обратились военачальник Порфирий и 200 его воинов. Все они, в том числе жена Максимина, были казнены. Последней отрубили голову Екатерине.
В монастыре в специальной раке хранятся нетленные мощи мученицы. Правда, стоят они в алтаре, и мы не смогли к ним приложиться. Но хоть постояли рядом.
Продолжение следует…
Сергей Беликов. Фото автора.
